甘言を弄する

悪知識と申すは甘くかたらひ詐り媚び言を巧にして愚癡の人の心を取つて善心を破るといふ事なり（唱法華題目抄、御書7ページ）

【通解】
悪知識というのは、甘い言葉で語りかけ、いつわり、こび、言葉巧みに、愚かな人の心を取って、善心を破るということである。


悪知識にはいくら警戒しても警戒しすぎるということはありませんね！

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秘術

真実一切衆生・色心の留難を止むる秘術は唯南無妙法蓮華経なり（四条金吾殿御返事、御書1170ページ）

【通解】
真実に、一切衆生にとって、色心の留難を打ち破る秘術は、
ただ南無妙法蓮華経以外にないのである

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無尽蔵 生命のエネルギー

●池田先生の言葉

どこか遠くではない。

青年自身の胸中にこそ、いまだ開拓されていない、

豊穣な精神の大地がある。

無尽蔵にして持続可能な生命のエネルギーが眠っている。

その内なるフロンティアに挑み、生命の宝蔵を開け放って

いくことは、二十一世紀の青年たちに託された壮大な

冒険といってよい

限界のない生命力を思いっきり開放しましょう！

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変毒為薬

毒と云うは何物ぞ我等が煩悩・業・苦の三道なり
薬とは何物ぞ法身・般若・解脱なり（始聞仏乗義、御書984ページ）


【通解】
“毒”とは何かといえば、私たちの煩悩・業・苦の三道のことであり、
“薬”とはそれら三道を転じた法身・般若・解脱の三徳のことです。



能く毒を以て薬と為すとは何物ぞ三道を変じて三徳と為すのみ（同上）



毒をたくさん持っている人は、たくさん薬が作れるということになるわけです。

どうしようもないと絶望するのは決して良くないですね。

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人倫にもとる

知恩をもて最とし報恩をもて前とす世に四恩あり
之を知るを人倫となづけ知らざるを畜生とす（聖愚問答抄下、御書491ページ）


【通解】
（聖人は）恩を知ることを最高とし、恩を報ずることを第一としてきた。
世の中には四つの恩がある。
これを知る者を人倫（人の道に適った人間）と名づけ、知らない者を
畜生という。


恩を知らないのは、もはやまともな人間じゃないんですね。

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人間教育とは

●池田先生の言葉

周囲が、心を尽くした分、子どもも自分も
大きく成長していくことができる。
また、それが、「人間を育てる」教育の醍醐味なのです


小さい頃から最高の教育を受けた人間が
どれほど偉大になるか想像すると楽しくなってきますね！

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対等な関係

●早稲田大学大学院北川正恭教授の言葉

自民党や民主党と違って、公明党はすでに時代の変化に
うまく対応している。
公明党は地方（都道府県議会、市町村議会の議員）と
中央（国会議員）ががっぷり四つに組んで議論を重ねている。
中央と地方が上下関係というわけではなく、両者は対等だ。
これからの時代は、こういう政党しか生き残れない



人間同士上下関係などないのが理想の世の中ですね！

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